Videos, niños y violencia

                                                                                                                                                       regresar arriba >>

Aborto

P. Padre Pedro

El nuevo Código de Derecho Canónico, que contiene las leyes que rigen a la Iglesia Católica como institución, da una respuesta clara a su pregunta. Dice lo siguiente en el Canon (ley) 1398 "Quien procura el aborto, si este se produce, incurre en “excomunión latae sententiae".

Como ve, la Iglesia sigue considerando como muy serio el pecado de un aborto provocado. Ya en 1884 -hace más de un siglo- la Congregación del Santo Oficio establecida en el Vaticano, publicaba un decreto condenando el aborto directo o provocado.

El delito del aborto que merece tal pena incluye los siguientes elementos,

1. El autor, que puede ser un individuo personalmente o con la cooperación directa de aquellos sin cuya ayuda no se hubiera podido realizar el delito, por ejemplo un doctor, una enfermera...

2. Hablamos de un aborto verificado, consumado. De otra manera estaríamos hablando de un delito frustrado.

3. De nuevo, hablamos de un aborto provocado, diferenciándolo del aborto espontáneo o del aborto que es resultado de una acción necesaria, por ejemplo la extirpación de un cáncer que no puede esperar al nacimiento de la criatura sin arriesgar seriamente la vida de la madre.

Como dice la ley, con una tradicional expresión latina, la excomunión es "latae sententiae", es decir, no es una pena que obliga al que ha cometido el delito después que le es impuesta( (ferendae sententiae) sino que se incurre en ella, y por lo tanto si esta obligado en conciencia a someterse a ella, en cuanto comete el delito.

¿Queremos decir con esto que Dios, que la Iglesia no perdona este serio pecado? Desde luego que no. La mayoría de los sacerdote: reciben de su Obispo la facultad para perdonar, en nombre de Dio: y de la comunidad este grave pecado y restaurar a la persona culpable al cuerpo de la Iglesia a través del sacramento de Ia reconciliación.

Ojala, Maria Luisa, que el numero increíble de criaturas a las que sE les niega la vida a la que fueron Ilamados sin su consentimiento solo como un "error" pudieran demandar el derecho inalienable dado por Dios una vez que son concebidos y al que no renunciamos al que no podemos renunciar ni usted ni yo.

                                                                                                                                                       regresar arriba >>

La Iglesia Católica enseña que privar de la vida a un niño no-nacido es un asesinato en cualquier circunstancia, inclusive el caso de un niño que haya sido concebido como consecuencia de una violación. La Iglesia jamás ha ensenado otra cosa diferente.

El aborto es un acto en el que deliberadamente se mata a un ser humano. Las ciencia moderna, genética y biológica, y hasta los complicados campos de psicología prenatal que estudian las reacciones físicas y emocionales de los niños antes de su nacimiento, están cada vez mas de acuerdo en que se trata de una vida humana en los nueve meses que la criatura permanece en el vientre de la madre. Esta es una realidad tanto de un niño cuya madre haya sido victima de una violación como de otra madre cualquiera.

El hecho de que el aborto se efectué "casi inmediatamente después de la violación" implica lo siguiente, Es posible que pase algún tiempo antes de que el espermatozoide y el ovulo se unan después de una relación sexual. Esta unión nunca ocurre en la vagina, pero si se puede dar en el útero, aunque ocurre con mayor frecuencia en las trompas de Falopio, después de que las nuevas células combinadas penetren el vientre (útero), implanten y haya fecundación.

Algunos doctores y otras personas expertas en la materia aseguran que si se usa una ducha vaginal, es posible lavar los espermatozoides antes de que Ileguen a unirse al ovulo de la madre un ovulo que normalmente esta listo solamente una vez al mes. Si tal fuera el caso antes de la fertilización del ovulo, si se procediera moralmente después de una violación. Pero bien sabemos que los espermatozoides se mueven a gran velocidad, razón por la que algunos moralistas tienen dudas de tal método.

Las primeras palabras de Dios al darnos sus mandamientos son "Yo soy Yahvé tu Dios, el que te saco de Egipto, país de la esclavitud. No tengas otros dioses fuera de mi". (Éxodo 20: 1-3).

El primer mandato para el Cristiano es reconocer que el universo esta controlado por la amorosa providencia de Dios Todopoderoso, Padre nuestro, a quien debemos creer, o sea, obedecer en todo lo que El mande.

El juego da una visión de la vida que no es Cristiana, pues nos Ileva a creer que nuestras vidas están controladas por la "suerte." Esto es malo, porque va debilitando la fe del hombre en Dios hasta que Ilega el momento en que piensa que no importa la obediencia a las leyes de Dios.

Muchos de nosotros hacemos "apuestas" ingenuas, sin meditar que el ganador es quien haya adivinado correctamente un hecho oculto o evento futuro. La Iglesia condena la "suerte," porque las perso­nas no están poniendo su confianza en Dios, sino que esperan y exigen resultados de poderes creados, tentación con la que Satanás tentó al mismo Jesús "Te daré poder y te entregare riquezas. Todo será tuyo si te arrodillas delante de mi." Pero Jesús le replico "La Escritura dice ' Adoraras al Señor, tu Dios, y a El solo servirás.' "

La evidencia muestra que el tentador abre caminos de ambición. Sabemos que el hombre juega porque siente placer en ganar algo arriesgando poco o nada, o porque encuentra la vida aburrida y busca en el juego un escape a sus penas y angustias.

Aparentemente, no hay nada malo en jugar o apostar moderadamente, pero el juego se puede convertir en pecado grave. Somos testigos de muchos dramas de adictos que, habiendo seguido el derrotero del juego, echan por tierra su moral y honradez, arrastran consigo a la familia que de el depende y a la sociedad entera, pues donde el juego prevalece, la moralidad de una comunidad decae y se abren puertas que fácilmente conducen a la estafa y la corrupción,

De ninguna manera podemos justificar a los jugadores profesionales. Cuando los ciudadanos respetables asisten a instituciones de juego y las animan, están promoviendo una distracción íntimamente ligada al hampa y otros crímenes sociales, además de dar mal ejemplo a muchos que después no podrán controlar sus instintos.

La Iglesia no condena el juego moderado.,,pero nos alerta del peligro que presenta - la tentación de volverse rico con pocos esfuerzos y en corto tiempo.

Tomo esta oportunidad para felicitarla de todo corazón porque no solo esta usted viviendo como Dios quiere que viva sino que, aunque usted no se de cuenta, usted es una influencia muy positiva para sus amigas.

Quiero que piense en tres cosas, Primero, si sus amigas se burlan de usted es porque muy dentro de ellas sienten celos de que usted tenga algo que ellas ya perdieron y que nunca mas van a poder recobrar - su virginidad.

Segundo, quiero que piense que su cuerpo no es una mercancía que se vende o se entrega al primero que pase por la calle con deseos de consumirla. Guarde muy bien lo que Dios le ha dado, su cuerpo y su corazón, para ese hombre que ha de venir cuando Dios así lo disponga, con quien usted ha de compartir, como su esposa, los anos mas felices de su vida,

Tercero, quiero que recuerde el consejo que da San Pablo a todos los cristianos. El nos dice "Desháganse totalmente de [as relaciones sexuales prohibidas, Todo otro pecado que cometa el ser humano es algo exterior a el, Al contrario, el que tiene relaciones sexuales prohibidas peca contra su propio cuerpo.

¿No saben ustedes que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, que habita en nosotros y que lo hemos recibido de Dios? Ustedes ya no se pertenecen a si mismos, sino que han sido comprados a un gran precio (por el sacrificio de Jesús en la cruz). Entonces, que sus cuerpos sirvan para dar gloria a Dios" (1 Cor. 6: 18-20).

¿Que decirle a sus amigas? Pues que como cristiana usted sigue a Cristo y no a las modas que impone el mundo. Finalmente, invítelas a conocer al Señor. Tal vez, si en realidad están tan interesadas en probar lo que pueda dar mas felicidad, desearan probarle a El y una vez que le conozcan, ya las tentaciones del mundo no las podrán seducir.

Como se supone que el matrimonio debe ser un pacto que un hombre y una mujer hacen ante Dios de amarse y serse fieles por toda la vida, el adulterio traiciona ese compromiso sacramental.

El adulterio, que es la violación de la fidelidad conyugal, comúnmente conocido cuando el esposo o la esposa tienen relaciones sexuales con otra persona, es un grave quebranto de las promesas formuladas ante Dios y ante la sociedad, a menudo es el primer paso que Ileva a la separación.

Casi inevitablemente causa numerosas mentiras y actitudes de engaño hacia el cónyuge y puede ocasionar la tentación del aborto. No obstante, no basta la condena de este pecado gravísimo.

Por eso la Iglesia, en nombre de su Salvador, Cristo Jesús, llama el adultero al arrepentimiento y a reconocer el grandísimo daño que se hace a si mismo, a su cónyuge, a su familia y a la sociedad en general. Y, como en el caso de Jesús ante la mujer adultera, le pide que no vuelva a pecar mas (Juan 8:11).

Aunque el adulterio causa heridas muy profundas en el corazón del que se siente traicionado, este debería, después del arrepentimiento necesario de su cónyuge, disponerse con la coraza de Dios y la fuerza del amor, a perdonar, a curar las heridas, a confiar e incluso a examinar su propia conciencia sobre su posible contribución al fallo del otro.

Como habrá oído por la radio y visto en la televisión el SIDA se esta convirtiendo en una epidemia temible. Es una enfermedad que neutraliza el sistema inmunizante del organismo y que, hasta ahora, ha resistido todas las técnicas medicas que han tratado de eliminarla. “¿Es un castigo de Dios? Pregunta usted. Susana, esta enfermedad es otra muestra clara de las consecuencias del pecado y por pecado entendemos que es toda actitud o acción que va en contra de la Voluntad de Dios.

Si Dios nos dice que no hagamos algo es para nuestro bien y no porque es necio y quiere imponer su autoridad sobre nosotros, como algunos piensan. Desafortunadamente, cuando no le hacemos caso a Dios, nos damos cuenta, mas tarde o mas temprano que las consecuencias de nuestras acciones pecaminosas son fatales.

La Palabra de Dios una y otra vez insiste que todo tipo de actividad sexual fuera del matrimonio, incluyendo, por supuesto el acto ho­mosexual, es pecado.

De acuerdo con profesionales de la medicina, el SIDA se introduce en este país, entre otras formas a través de actos de homosexualidad. Actualmente se estima que el 70% de las perso­nas que sufren de AIDS en los Estados Unidos son homosexuales.

La belleza del acto sexual según el plan de Dios, en que el hombre y la mujer se hacen uno en cuerpo y alma en el vinculo del amor, después de entregarse el uno al otro en la santidad del matrimonio, no es suficiente para algunos. Ellos creen tener mejores planes y prostituyen sus cuerpos convencidos que obtendrán mejores resultados.

Las enfermedades venéreas y ahora el SIDA prueban que siguen equivocados. Prueban que "nuestras ideas geniales" nunca superaran a las de Dios. Por el contrario, siguiendo nuestro raciocinio, apartados del de Dios, cometeremos grandes errores y como resultado tendremos que pagar las consecuencias.

Es el SIDA castigo de Dios? Yo diría que es castigo de nuestra necedad, de nuestra estupidez. Castigo de nuestra ceguera que nos impide ver en que mundo tan distinto pudiéramos vivir si nos decidiéramos a seguir el plan que Dios ha preparado para nosotros. Plan de acuerdo al estilo de vida que nos enseña Jesús.

                                                                                                                                                       regresar arriba >>

He conocido a muchas personas que en el pasado han tenido problemas con la bebida y sin embargo cuando tienen fiesta sir o alcohol a sus invitados ¿Es esto correcto?

Sinceramente creo que la forma procedido ha sido positiva en que estas personas ha sido pasiva.

Primero, porque al manejar bebidas sin consumirlas, han demostrado que, en la actualidad, son ellos y no el alcohol los que tienen control de su voluntad,

Segundo, creo que esas son oportunidades a través de las cuales clan a entender a muchos que, si bien es cierto que el alcohol es sumamente dañino para los que lo utilizan

mal, puede, por otra parte, ser bueno y saludable para aquellos que lo saben consumir mesuradamente.

Ojala que la forma madura de actuar de estas personas enseñe a sus invitados que tienen problemas con la bebida que existe una fuerza que es aun mas poderosa que las mismas apetencias de la carne - Esta es la fuerza de Dios.

La Biblia dice que todo lo que Dios ha creado es bueno. Entre todo ese conglomerado impresionantemente hermoso, el Señor creo el sueno, la comida y el sexo, para solo mencionar tres. Indiscutiblemente que estas cosas, usadas de acuerdo con la Voluntad de Dios, nos hacen bien. Pero que pasa cuando las usamos en contra de la Voluntad de Dios? El resultado es que nos convertimos en esclavos de ellas.

En relación a la comida y a la bebida, la Palabra de Dios nos dice "Que nadie los critique por lo que comen y beben. Si realmente ustedes han muerto con Cristo, liberándose de los elementos del mundo, ¿por que ahora se dejan adoctrinar como si todavía fueran mundo con mandatos como ' no tomes, no comas esto aquello? Esos no son mas que mandatos de hombres, que parecen profundos por su religiosidad y humildad y porque se trata duramente al cuerpo, pero de hecho no sirven de nada frente a la rebeldía de la carne" (Col. 2/:16-23).

Bien nos aconseja San Pablo, a través de estas palabras, que los dones de Dios mal usados se convierten en nuestros amos. Y hablando específicamente de la glotonería y el alcoholismo nos dice que son rebeldías esclavizantes de la carne y que aunque eliminemos de nuestras fiestas las comidas ricas y los vinos, no podremos evitar que los débiles abusen en el comer y el beber.

Para los que viven esclavizados la esperanza es Jesús, El no espera que los cristianos impongamos cargas ni prohibiciones, sino que proyectemos su liberación, llevando esa esperanza a quienes están encadenados por el vicio.

Gracias por su pregunta que, ojala nos Ileve, como cristianos, a reflexionar si nos estamos dejando impregnar por valores del mundo, o si estamos impregnando el mundo con los valores de Cristo.

En mi corazón quiero hacer la voluntad de Dios, pero estoy desesperada. Vivo con el padre de mis hijos que me trata muy mal. No estoy casada con el ni tampoco lo amo. Estoy enamorada de un hombre que me quiere, pero nunca puedo estar con el porque tiene esposa. Le pido oraciones y ayuda espiritual.

Jesús nos dice que si le amamos guardaremos Sus mandatos (Juan 14:15). Yo se que usted ama al Señor y quiere hacer Su Santa Voluntad. Piense por un momento, si Jesús estuviera en su lugar, ¿que haría El? Yo estoy seguro que lo primero que haría seria deshacerse de toda relación que no vaya de acuerdo a la voluntad del Padre. Vivir con un hombre con el que no se esta casada, no es la voluntad de Dios. Tampoco es el querer casarse o el Ilegar a tener una relación con alguien que ya esta casada. Eso lastimaría a la familia del casado, al igual que a su familia, Usted y el señor a quien usted ama también saldrían perjudicados mas tarde o mas temprano.

Yo le suplico que usted comience a darse cuenta que usted vale mucho y tiene todo el derecho de ser feliz, Sin embargo, las perso­nas que usted escoge, lejos de hacerla feliz, la hacen sentir m6s infeliz todavía. Apártese de todo lo que le esta haciendo daño en estos momentos, pidiendo a Dios que le haga conocer al hombre que El quiere para usted y que verdaderamente la va a hacer feliz. Yo también estaré pidiendo mucho por usted para que así sea, Que el Señor la bendiga siempre.

Se admite, por lo general, que una declaración de bancarrota civilmente permitida, extingue toda deuda mas allá de lo que lo; tribunales impongan. El hecho se considera un ejercicio de dominio eminente por caridad hacia una persona que honestamente no puede hacer frente a sus obligaciones financieras, para ofrecerlo un nuevo punto de partida y favorecer el comercio.

De modo que, aun cuando la persona quebrada hiciera luego mucho dinero, no esta obligada en justicia a pagar totalmente Ias deudas declaradas extintas por la bancarrota.

Por lo tanto, usted puede estar obligado por caridad, si puede pagar fácilmente y su acreedor anterior esta pasando por una penosa necesidad.

Finalmente, se supone que los contratos y pólizas de seguro están implícitamente condicionados por la posibilidad de quiebra o bancarrota.

¿hay salvación para una persona que ha estado Comulgando en pecado, por haber sentido vergüenza de confesar al sacerdote algunos pecados en el confesionario? Esta persona hace un buen Acto de Contrición y tiene el propósito de confesar el pecado en que vuelve a caer, pero cuando llega la siguiente confesión no tiene el valor para decirlo, ¿Que hacer?

El pecador siempre tiene la oportunidad de arrepentirse para reconciliarse con Dios.

El Sacramento de la Confesión abre las puertas a esta reconciliación, que a su vez es cura segura del alma, pero es requisito indispensable que todo pecado grave sea confesado en confesión. Toda persona es responsable de lo suyo y nadie puede excusarse de ello.

Es posible, sin embargo, que alguien este tan emocionalmente confundido y con tanto miedo de confesar sus pecados, que su culpa personal ante Dios Ilegue a bloquear o impedir que la per­sona sepa medir su grado de delito.

Me interesa especialmente su pregunta, que presenta un caso de temor y confusión que bien puede ser aliviado sencillamente buscando a un sacerdote para platicar con el. Lo animo a que lo haga, No ha de ser precisamente el sacerdote de su parroquia con quien usted hable, pues recuerde que en la ciudad hay muchos mas que estarían dispuestos a ayudarle a salir de su problema. Por favor dispóngase a ir y hablar con uno de ellos cuanto antes.

Un amigo me ha contado que algunos Católicos son miembros del Ku Klux Klan. Yo pensaba que este grupo es anti-Católico y que a los Católicos se nos prohíbe pertenecer a el. Le ruego aclararme esto.

El Ku Klux Klan formo parte de la gran corriente anti-Católica que por décadas en el siglo pasado ataco a este País. Fue una de las cuatro o cinco grandes organizaciones "nativas Americanas" que surgieron después del pánico económico de 1819, junto a la masiva emigración de Católicos Europeos.

Han existido dos principales organizaciones de Ku Klux Klan (el hombre es derivado de la palabra Griega "kyklos", circulo). La primera, que se forma inmediatamente después de la Guerra Civil, fue una suprema organización extremista de blancos que en su tiempo involucro a la mayoría de blancos en el Sur, A través del terror, la tortura, el linchamiento y otras crueldades, el klan "protegía" a los blancos, y se oponía a todo esfuerzo de reconstrucción de gobiernos federales y locales. Este klan finalmente fue disuelto por el ano 1877.

La segunda organización comenzó durante y después de la Primera Guerra Mundial, inspirada por las bancarrotas económicas, políticas y ociales, y por el creciente anti-radicalismo y nacionalismo de ese periodo. Sencillamente era un movimiento anti-negro, anti-Católico, anti-Judío, anti-extranjero, que hacia mediados de los 20, contaba con cerca de cinco millones de miembros, y en algunas breas, con inmenso poder político.

Le ruego, por lo tanto, que le comunique a su amigo esta información. No me explico como un Católico que, se supone sigue Cristo y Sus enseñanzas, puede co-existir con las actividades, política del Klan.

En mis experiencias como sacerdote, me he dado cuenta que nada destruye tanto como hablar libremente de otras personas, diciendo de ellas lo que queremos, como queremos, y cuando queremos, simplemente por que lo que decimos es verdad.

Se piensa y se actúa gravemente al contar un chisme que, aunque cierto, es pecado de ofensa e insulto, (aun cuando no de calumnia, en la cual incurriría si lo que contara de la otra persona fuera mentira).

Se daña gravemente la reputación de una persona cuando se dan a conocer sus fallas, -cara a cara, en público, o a través de periódicos o televisión, pues aunque los defectos de la persona fueran del conocimiento público, pecamos en contra de la caridad cristiana cuando innecesariamente hablamos de sus fallas.

Hay situaciones y ocasiones en las que es deber nuestro comunicar las faltas de los hijos a sus padres, por ejemplo, pero de ninguna manera justificarnos en saber la verdad de otra persona y creernos con el derecho de regar la noticia. El buen nombre de una per­sona es sagrado, y no hemos de empañarlo. Sus errores son algo entre el y Dios, y nosotros no tenemos por club meter nuestras narices en ello.

Son muy fuertes las palabras que encontramos en la Biblia referente a los chismosos. En uno de los salmos leemos las siguientes palabras "Al calumniador de su prójimo, yo lo destruiré".

San Pablo, que reconocía el efecto venenoso que esta clase conversación nos exhorta con frecuencia. Valga para nosotros mismo consejo que dirige a Tito "Diles que no hablen mal de nadie Si no pueden decir algo bueno acerca de alguien, mejor que guarden silencio".

La Iglesia no esta tan preocupada en predicar la castidad como en predicar el Amor.

Comencemos por recordar que "Dios es Amor", como nos dice San Juan y quien ama, ni se hace daño ni le hace daño a nadie dE acuerdo a lo que nos dice San Pablo en su carta a los Corintios Además, la castidad no es la causa de la virtud Cristiana en la vida; sexual, sino su consecuencia. Cuando alguien ama de verdad según la voluntad de Dios, no permite que su cuerpo sea utilizando como una cosa y desde luego, no utiliza el cuerpo de nadie como una cosa y eso es simplemente la castidad.

Cuando alguien ama, es casto y solo se permite tener relaciones sexuales intimas con la persona que Ama (con mayúscula) y por lo mismo, entiende el sexo como la culminación de su relación amorosa después de haber unido su vida a la otra persona y hasta que la muerte los separe.

En cuanto a los mecanismos del sexo seguro, la Iglesia ha sido bien clara en manifestar que la proliferación de medios anticonceptivos artificiales solo llegan a facilitar las relaciones sexuales entre quienes o se aman aunque se estén atrayendo y pensando que están envueltos en el suficiente amor. Amor que piensan ellos los justifica ara llegar a la cumbre de la entrega personal solo reservada para quienes se aman de veras y por consiguiente, están unidos para oda la vida en lo que nosotros llamamos "matrimonio". Además, datos médicos están mostrando que muchos médicos artificiales de control de natalidad tienen efectos nocivos, razón por la cual la Iglesia ordena evitarlos.

Su carta es a la vez admirable y difícil de contestar. Su decisión en traer al mundo cinco criaturas, a pesar del aparente peligro al que sus embarazos la han expuesto, hablan bien alto de su espíritu cristiano. Creo que tanto usted como su esposo han entendido bien uno de los fines principales del acto sexual.

Desafortunadamente todo lo que yo conozco de su caso es lo encerrado en su breve carta.

En una entrevista personal yo le haría muchas preguntas, por ejemplo sobre el profesionalismo y la reputación de su medico. ¿Que le dice cuando usted le explica que las enseñanzas de su Iglesia Católica están en contra de una operación para impedir el embarazo? ¿Esta el seguro del peligro a lo que eso la expondría? ¿Lo ha consultado usted con otro medico? ¿Con otro sacerdote?

Otra pregunta ¿Ha probado alguno de los métodos de planeamiento familiar aconsejados por la Iglesia abstinencia periódica, o el mas probado o comprobado, el Método Billing?

La Iglesia esta en contra de las operaciones que se hacen con el propósito de que la mujer no tenga mas hijos. Sin embargo, si la operación es necesaria para su salud, y como consecuencia secundaria la cirugía elimina la posibilidad de otro embarazo, entonces esta permitida.

Pruebe hablar con otro sacerdote que aclare su conciencia y le dé lo paz y la seguridad que usted necesita. Consulte, de ser posible, con la Oficina de Planeamiento Familiar (Family Life) de su Diócesis. Ellos también la pueden ayudar a tomar la decisión correcta.

Le repito, la información que me da sobre su caso es muy limitada. Ignoro, desafortunadamente, las circunstancias que probablemente su confesor conoce, Seria, por lo tanto, atrevido de mi parte aconsejarla en contra de su opinión.

Les refiero a un articulo de la revista Mensaje de fecha Octubre ­Noviembre, 1987, por el Padre José Ignacio Lavastida. La Iglesia Católica, por 2,000 años ha hablado muy claramente sobre la dignidad y santidad del matrimonio. El acto sexual es la expresión de amor entre los esposos, que refleja el amor de un Dios Creador que quiere que compartamos con El este poder procreativo. Por consiguiente, todo lo que desvía el acto sexual de la intención del Creador constituye una desfiguración del acto en si y de sus propósitos. Los dos propósitos del acto sexual son el promover el amor en la pareja y el traer hijos al mundo, El uso de métodos directos de prevenir la procreación destruye al menos uno de estos dos propósitos (muchas veces los dos), y por lo tanto, le quita al acto sexual parte de su significado, El amor debe dar fruto y es a través de los hijos que esto se hace realidad,

Obviamente tiene que haber responsabilidad de parte de los pa­dres para poder proveer a los hijos. El Papa Pablo VI habla en la encíclica "Humanae Vitae" de una "paternidad responsable" y por aso la Iglesia permite, en casos difíciles, los métodos naturales de planificación familiar. En estos, la abstinencia y disciplina son centrales y ayudan en el crecimiento de la pareja. Los métodos, como el Billings, se han perfeccionado mucho. Son muy confiables. En este método, conocido también como el método de ovulación, se analiza la mucosidad vaginal de la mujer, Otro método es el Sympto-termal que analiza, no sólo la mucosidad vaginal, sino también la temperatura de la mujer, Para mas información, escriba al Couple to Couple League, P.O, Box 11084, Cincinnati, Ohio, 45211, o llame a la oficina de Family Life de su diócesis.

                                                                                                                                                       regresar arriba >>

Las estadísticas muestran que un alto porcentaje de gente activa usa medios artificiales para el control de la natalidad. Si la Iglesia sabe que muchísimas personas los están usando aunque no lo están confesando ¿no cree que la Iglesia debería de buscar una nueva forma de dar a conocer su enseñanza?

Me complace que usted sugiera que la Iglesia trate de buscar "una nueva forma de transmitir la enseñanza", en vez de sugerir que la Iglesia cambie sus enseñanzas. La opinión publica dice que el 82% de mujeres Americanas en edad de procrear, practican el control de la natalidad. Cuando se hacen tales declaraciones, se suscitan variedad de respuestas,

La primera respuesta es real, ya que por 16 anos he escuchado confesiones y no he escuchado mucho de control de natalidad (aun cuando he podido observar el bajo porcentaje de nacimientos en mi comunidad).

Una segunda respuesta dice, "Exactamente, y es esa razón para que las enseñanzas cambien." A esto, yo respondo "Cristo jamás dicto Sus doctrinas para que fueran populares, sino porque son ciertas y verdaderas." Cuando algunos que le escuchaban no podían aceptar su declaración acerca de la Eucaristía, El no les impidió que se retirasen de Su lado (lea Juan 6:67),

Creo que es justo decir que en los últimos 25 años, la mayor parte del clero (tanto obispos como sacerdotes) hablan poco sobre la enseñanza de la Iglesia, de que el acto marital debe estar abierto a la vida. En algunos lugares, esto ni siquiera se menciona en conferencias o cursos prematrimoniales. Esto es injusto y desafortunado, Es desafortunado que haya una persona en este país (Católica o no Católica) que no conozca lo que la Iglesia dice acerca de los anticonceptivos artificiales, pero casi nadie sabe como racionalizar esto. Es injusto, porque quita a las parejas Católicas la oportunidad de ser generosos y la habilidad de gozar de la vida según los valores del Evangelio.

Es ya hora de que predicadores y maestros retomen este documento -que pertenece al patrimonio de la doctrina Católica y que ayuden a nuestra gente a entenderlo. Predicando y enseñando acerca de ello en formas que respeten la verdad, convincente y compasivamente.

Siempre que yo hago esto, escucho a muchas personas molestas porque se les habla de temas que les dan cargo de conciencia. Pero yo insisto en que el ayudar a formar debidamente la conciencia de nuestra gente, es deber y responsabilidad de todo sacerdote, Sin embargo, escucho también a personas que me dicen estar contentas de que la verdad se les proclame con fuerza y claridad, en vez de tratar "Humanae Vitae" como un "sucio secreto eclesiastico" que todos conocemos pero que a la mayoría nos horroriza discutirlo abiertamente.

El primer lugar, para comenzar, ha de ser en clases de teología moral que imparten las escuelas Católicas y particularmente a nivel de enseñanza secundaria, en cursos que tratan con el matrimonio y temas familiares, Cabe aquí alertar a quien quiera embarcarse en esta empresa, que este preparado a enfrentar grandes obstáculos primeramente, de parte de los mismos estudiantes, quienes han sido formados por una sociedad que considera la actividad sexual como un mero placer y nada mas, segundo, por los padres de los estudiantes, a quienes les molestara que a sus hijos se les enseñé que lo que sus padres están haciendo (en términos de "planeamiento familiar") no tiene el "sello de aprobación" de la Iglesia.

                                                                                                                                                       regresar arriba >>

Daños y perjuicios

P. Querido Padre

Si, en realidad, usted sufrió danos y perjuicios claro que tiene derecho a una compensación que de una manera equitativa restituya lo que usted injustamente perdió. Es responsabilidad del poder judi­cial cuando la persona que causo el daño no acepta voluntariamente su obligación moral de hacerlo restablecer el equilibrio por los medios legales aceptados en toda sociedad civilizada.

L6stima que en este país se abuse de este derecho, tanto moral como legal, y se use con frecuencia la ley para reclamar danos que en realidad no se han sufrido, o se exijan cantidades exageradas que sobrepasan lo que seria una justa recompensa.

Repito, Rolando, que si usted recibió danos y perjuicios, es totalmente justo que sea compensado. Si fueran danos fingidos, cualquier compensación seria inmerecida y por lo tanto inmoral. El que haya tantos que lo hacen no seria justificación para que usted lo hiciera.

Solamente Dios puede juzgar si usted esta viviendo en pecado, y solamente usted puede hablar desde su conciencia, la relación que esta teniendo con El.

Quizás usted sea mejor persona que muchos Católicos que van a comulgar con todo el derecho que se les concede. Pero igual sucede con magnificas personas que son Protestantes. Básicamente, la negación de la Santa Comunión Católica a usted y a ellos yace en algo mas que el juzgar el estado de su alma.p>

La Eucaristía es sacramento y signo de la presencia de Cristo, y el que nosotros la recibamos es signo de nuestra unión con El y con Su cuerpo, la Iglesia. El Papa Juan Pablo II, reafirmando la practica de la Iglesia, dice que los divorciado y vueltos a casar no pueden ser admitidos al banquete Eucarístico porque "su estado y condición de vida contradicen la unión de amor entre Cristo y la Iglesia que es el significado básico y el efecto de la Eucaristía." Nadie se goza en estas situaciones que exponen claramente que algo ha funcionado mal y que necesito reconciliación. Pero no somos nosotros quienes podemos empezar las cosas con meramente presentar, a través de la Santa Comunión, que gozamos de unidad y mutua reconciliación cuando en verdad no la hay. La Santa Comunión por si sola habla de Unidad", y nosotros no podemos presentarla en una mentira.

Sin embargo, recuerde que el estar excluido del derecho de recibir la comunión, por muy doloroso que esto sea, no quiere decir que usted este excomulgado de la Iglesia Católica.

Usted es un Católico, con deber y misión de asistir a Misa Dominical. Muchas parroquias tienen personas con el mismo caso suyo, devotos involucrados en la alabanza, el trabajo y la vida social entre los fieles, y espero que usted también se una a ellos.

Finalmente, le ruego que hable con un sacerdote de su confianza para ver, de acuerdo a su situación especifica, que otros consejos y avenidas le puede ofrecer.

El sexo es un don de Dios y lo que Dios puso en toda nuestra naturaleza no puede ser malo. Ahora bien, el agua también es buena pero la debemos saber administrar al seleccionarla y, así evitaremos un ahogamiento o un envenenamiento. Dios también quiere que administremos el impulso sexual tan natural en todos nosotros, para que no nos hagamos daño ni le hadarnos dañó a nadie con el. Por eso la Iglesia admite la sexualidad humana solo cuando hay amor cristiano y ese amor significa que no tiene termino y solo la muerte acabaría separándolos, luego de haber estado abiertos a la procreación responsable. A esa unión realizada con amor la Ilamamos "matrimonio" y de ahí que la Iglesia pueda decir que el sexo en esas condiciones, es decir, en el matrimonio no sea pecado y que fuera de el, si lo sea, Respecto a Adán y Eva, es bien clara la Escritura al enseñar que antes de pecar Adán y Eva, ya Dios les había ordenado la procreación, la cual es tan necesaria para poblar la tierra y por lo mismo podemos deducir que el pecado original no consistió en la relación sexual entre Adán y Eva.

¿Es genética la homosexualidad?

P. Estimado Padre

En primer lugar, la Iglesia no enseña que la "homosexualidad sea maligna," La Iglesia enseña que los actos homosexuales son malignos, y he aquí la gran diferencia. En otras palabras, aun cuando una persona con orientación homosexual pueda sentirse inducida a un acto inmoral, la tendencia en si no es pecaminosa, aunque si desordenada. Es el mismo caso de una persona con orientación heterosexual que pueda sentirse movida a cometer adulterio o fornicación por sus deseos desordenados 0 no controlados, la orientación en si no es pecaminosa, pero los actos si lo son.

En segundo lugar, creo que los jurados todavía están inciertos en casos de homosexualidad. ¿es parte de la "naturaleza" de la per­sona o es consecuencia de la "educación recibida"? Los argumentos son inconclusos en ambas direcciones, ya que algunos científicos dicen que posiblemente es un poco de ambas cosas. La Iglesia -junto con todas las otras personas de buena voluntad­es escucha lo que la ciencia descubre y toma en cuenta su apreciación humana para su calculo moral. Por ejemplo, porque la ciencia no dice que la vida en el vientre de la madre desde el momento de concepción es indiscutiblemente una vida humana, nosotros reconocemos lo sagrado e inviolable de la vida humana dentro del contexto d